分享读书笔记、读后感,与佳作不期而至

家的读后感_我们是青年,不是畸人,不是愚人,我们要争取自己(800字)

名著读后感 jarjar 46℃ 0评论

    觉醒、激情才是青年
  ——读巴金的《家》

    在那个人性和命运被封建礼教禁锢的时代,一个人追求幸福要付出的代价是不可估量的,无论你在哪个阶层。只有那些觉醒的、富于激情的人才有获得幸福的希望,才有拥有自由的未来,我称他们为,青年。

    我认为高家三兄弟觉新、觉民和觉慧,分别代表着不同情况的觉醒。觉新读新报纸,接受新思想,可是在生活中仍奉行他的无抵抗主义,因此还失去了自己的真爱,还一直被觉慧所嘲骂。但这全是他的错么?他是高家的长子长孙,其父死后,高老太爷对高家的统治必须由他来传递。他何尝不想放弃一切,追求自己的幸福?可是他身上背负着的家庭责任,身上缠着的礼教锁链,使他不能动弹丝毫,只有听从高老太爷的命令,无论对错。堕落并不是可怕的事,最多是可悲,然而像觉新这样有了觉醒的初苗,但是无力成长,只能无奈地看着自己在土壤里下沉,这才真的是可怕。

    觉民对新思想新文化也是接受的,但是只要不威胁到他和琴的爱情,什么封建什么礼教,他都可以容忍。只有觉慧的觉醒是纯粹的、激情的。他深感高家因封建的黑暗,彻底否定觉新的无抵抗主义,对梅和瑞钰的死亡悲剧抱有悲伤以外的愤怒。他积极参与反抗军人打学生的运动,为传播新思想的报刊工作。他结识的朋友都是和他一样激情澎湃的青年,和这些人在一起为了新文化运动奋斗是他生活中的最大乐趣。若是把他们三人的觉醒比作火苗,觉新的火是微弱的,是受着黑暗压制的;觉民的火是平稳的,无风便与世无争;觉慧的火是猛烈的,并且他的周围有着无数的同伴伴随着他,一起燃烧、发亮。正是因为像觉慧这样的觉醒之火多了起来,那些礼教封建的黑暗才最终无处遁逃,于是今日才有了恋爱自由、言论自由等曾经他们追求的幸福。

    我是喜欢觉慧的激情的。我觉得青年就应该是这样的,对自己、家庭、社会、世界反复地审视,觉醒之后勇敢地对黑暗和不合理反抗。无论是偏激还是如何,只要心里有着自己认为是正确的东西,表达出来就不怕有人批评、嘲骂。当然年少也可以看透生死,追求无为,但我总觉得只有经历过一番波涛汹涌才更能够乐于安宁,才更能够廓然无累。

    我们是青年,不是畸人,不是愚人,我们要争取自己的幸福!

(责任编辑:佳作有感)

转载请注明:佳作有感 » 家的读后感_我们是青年,不是畸人,不是愚人,我们要争取自己(800字)

喜欢 (0)or分享 (0)
发表我的评论
取消评论

表情

Hi,您需要填写昵称和邮箱!

  • 昵称 (必填)
  • 邮箱 (必填)
  • 网址